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              怎樣學講潮州話?

              2022-04-22 09:52 來源:酒買我 瀏覽:298

              關于詩詞的平仄及入聲字的辨別,前面幾位先生的介紹已經不少。但從講 到的內容看,相對于講潮州話的人來講,這些知識還僅僅是入門到了大廳,離 房間則還有一步之遙。而這一步之遙,對于初來乍到不熟悉環境的,還得慢慢 摸索才能入門。其實用潮州話來辨別平仄字和入聲字就像母親呼喚兒子的名字 一樣輕松!下面就算是拋塊小紅磚。 認識潮州8聲只是緣于偶然的機會。用潮州8聲辨別入聲字則是源于意外的 拾獲。 大約在剛上初中時,有一次聽幾位大哥哥在談論前面一刀先生提到的“分 粉奮忽云混份佛”的8聲字典。當時在一邊聽著只是覺得好玩,也沒太在意,但 不知怎的念8音的音階和音序卻在腦海中的某個扇區深深地刻上了烙印,以至于 十多年后在學習詩詞格律時,了解到入聲字在南方方言中還保存著時,讀寫記 憶的指針自然而然地便指向這片扇區。還好,調用還原出來完好無損,當拿它 來校驗幾個入聲字時,發現了入聲字在潮州8音中的分布原來是那樣的有秩序, 那么的守規矩。心想先人對漢字的潮州話發音原來竟是如此之嚴謹,不禁肅然 起敬。 平仄是寫律詩和填詞的關鍵要素,而入聲字這玩藝是寫律詩時較難掌握的 勞雜子。尤其是那些在普通話中已變成平聲讀音的入聲字,初學者往往中招, 有些則是不知不覺錯了律還渾然不察。對于北方人來講,難以辨別入聲字還可 以理解,但對于講潮州話的人來講,則是因為你對自己的語言缺乏更加系統深 入的認識。因為潮州話的入聲字是原原本本地保留著的!當你分不清入聲字 時,如果用潮州話來欣賞你所寫的律詩和詞的時候,就會發現其平仄亂無章法 了。而內行人當然也會指出你的詬病。你總不能跟同窗好友說,我的詩詞禁用 潮州話欣賞。 詩歌詩歌,詩與歌都是同樣用音律來發揮抒發情感的方式。所以如果一首 曲子沒有昂揚頓挫,平平淡淡一個調子,恐怕成不了歌;一首律詩如果不講平 仄對仗,整整齊齊碼上幾行漢字,相信難以稱其為詩。意是詩之魂,可以衡量 煉句嫻熟程度的深淺;平仄是詩之魄,能夠鑒別修辭能力程度的強弱。感覺只 有做到內外的統一協調才是完美的。損其意而圓其平仄必然使律詩感覺蒼白; 棄其平仄而順其意也會使律詩朗誦別扭。寫近體詩本身就是在體驗和承襲古人 的文化精華,古人的才華不見得就比現代人強,古人能做到的事情,今人沒有 理由做不到。做不到的,那就只有一個理由,我們現代人學詩詞的功夫下不到 家,頂多也就在門坎上晃晃了解個大概而已,寫的詩也就只能望望古人的項背 了?;蛘邞撜f,欣賞的居多,鉆研練習寫的太少。至少自己就是這后一類 型。因為畢竟現代人做官不用學會做詩,只需學會“做人”就行了。想想也 是,現實中很會做詩的哪有很會做人的吃得開?去啃詩詞的,不是傻瓜,多半 也是個呆子。是女娃那倒礙不了什么事,若果是個男的,想必是生意經念得一 塌糊涂。詩詞講究靈氣。寫得有靈氣,讓人把玩愛不釋手;沒有靈氣,過目則 忘。對于欣賞近體詩來講,恰如欣賞一位姑娘。能夠讓人愛慕不已的,必定是 美麗動人,曲線過渡平滑,身材比例協調,三圍凹凸有致,肥瘦恰到好處,且 才華橫溢,知識博古通今,談吐溫文爾雅,舉止得體大方,內涵修養到位。一 見自然也就令人刻骨銘心。我想好的詩詞大致也該如此罷。試想,一個線條如 水桶似的姑娘再有內涵修養,也恐難稱得上是窈窕淑女吧?一首沒有音律平仄 的詩,那就連律詩的門坎都入不了。 對于潮汕人來講,要迅速準確地判別平仄和入聲字,你最好就要了解潮州 話的8聲(潮州字典的注解有注明該字讀第幾聲)。何謂潮州話8聲?就是按固 定的規律,用8個音階,對漢字的潮州話讀音進行歸類。例如: (下面每行8個字均用潮州話讀) 1、2、3、4、5、6、7、 8 丹、黨、蛋、答、同、蕩、洞、毒。 詩、矢、四、薛、時、是、示、蝕。 低、抵、帝、滴、池、弟、地、碟。 珠、主、鑄、O、O、住、O、O。 潮州8聲中,有些音是找不到漢字的(如第四行補個O的),但這并不影響 我們了解掌握平仄和入聲字。從上面這8個字的讀音中可以發現,普通話的陰平 的字絕大部分都歸在潮州話的第1聲(如:高、燒、拋、低、施、姑等等),普 通話的陽平的字絕大部分歸在潮州話的第5聲(如:猴、調、袍、池、辭、糊等 等),普通的話上聲絕大部分歸在潮州話的第2聲(如:狗、鳥、跑、抵、矢、 古等等),普通話的去聲絕大部分歸在潮州話的第3聲(如:到、臭、炮、帝、 四、雇等等)和第6聲(如:造、厚、后、鬧、弟、是、在、驟等等),現代漢 語已經消失的入聲字則歸在潮州話的第4聲(如:八、握、滴、薛、虱等等)和 第8聲(如:夾、捷、俠、泄、侄、列、捏等等)。以上所舉例字,你只要用普 通話和潮州8聲同時校驗一下便清楚了。說到這里,就已經從廳子走進房子中央 了??梢钥闯觯?潮州話8聲中,只有第1、5聲是平聲,而其它則都是仄聲。 而在仄聲中,讀第4、8聲的字則都是入聲字。 用潮州話辨別入聲字,你已經完全可以張口就來,用不著再查韻書那么麻 煩了。我想了解掌握這一點是非常重要的,是說普通話的北方人所不具備的優 勢。同時,這些規律對于外地人學習潮州話,正確掌握漢字的潮州話發音顯然 也是大有脾益的。而對于潮汕人學詩詞掌握平仄規律,更是如同囊中探物。 按照這個規律,隨便給你一個漢字,你只要分清它在潮州8聲中屬于第幾聲 就可以辨別它是平聲還是仄聲了。如“踏”字的潮州話讀音,潮州字典會注明 “禾8”,按照8聲的規律讀第8聲就找到了潮州話的準確讀音了。同時,你只要 看這個漢字是潮州話的第幾聲,就可以推斷這個漢字的平仄了。如“澤”字潮 州話是第8聲,必是仄聲字,你同時也知道了它是個入聲字。詞滿江紅一般都押 仄聲的入聲韻,如果你不知道判別入聲,還以為是別人弄錯平仄了。 其實潮州話雖然與普通話相差很遠,但你卻可以發現,只是韻母不同,但 其發音的聲母絕大部分還是相同的,個別的只是變換了一下聲母或有雙重聲 母。普通話的聲母bpmfdtngkhjqxzcs zh ch sh rw在潮州話的讀音中,j變成了 g,qxszc除了自身的聲母外,兼有其它聲母的讀音,zcs 和zh ch sh 有互相套 用的情況,zc和zh ch兼有d t的聲母。如“汕頭”與普通話的汕頭聲母是一樣 的,“澄?!币餐ā俺巍弊值某敝菰捔硪蛔x音是橙),“潮州”的“潮”字 聲母則是屬于c兼有聲母d。但屬于兼有聲母的字畢竟是少數。 潮州古時候實際上是蠻夷之地。潮州話屬于閩南語系。雖然是地方方言, 但它與其它的方言不同,有獨特獨立嚴格的語系,自成體系的潮州字典,文化 根底源遠流長??偢杏X隱隱約約與古漢語似乎是有著千絲萬縷的關系,我甚至 懷疑是我們的先人將古漢語按嚴格而有規律的程序演繹出的語種。 潮汕人大約應該是在戰國中后期一直綿延至宋朝時期,為了躲避戰亂或避 禍而遷徙過來的中原人和吳越人,我想大部分應該是吳越人。他們應該是經南 昌、福州一帶逐漸開發進入潮州地區的。與今天北方人單槍匹馬到珠江三角洲 闖世界的情況相比那可是有天壤之別。在罪可誅連九族的年代,不難想象,那 時候的遷徙應該是成族群的遷徙。既然如此,那么我們潮州人為什么沒有保持 接近古代漢語的語言,而是別具一格,另辟蹊徑的語言呢?問題可能就出在這 里。當時需要出來避亂的,大部分應該是受罪犯牽連的官宦望族或商家富賈。 他們是一群既有錢而又有文化的族群,為了避免禍從口出,他們將百越語言按 嚴格的規律加以改造演化,又創造了另外一種方言,也就是閩南方言。我們的 潮州話只是閩南話的輕微變種,但在與普通話的聯系上,比閩南話更有規律。 在我們的潮州話中,還有一種鮮為人知的語言,一種比較奇特的語言。它 可不是一般的江湖黑話,更不是像“天王蓋地虎,寶塔鎮河妖”之類的少量詞 匯暗語。而是一種結合字典拼讀方法和按謎語卷簾格規律嚴格拼讀出來的語 言。每個字按潮州話讀音變成由一個聲母和一個韻母組成,翻譯時必須倒過來 拼讀,似乎有著深厚的文化背景。例如潮州話的“走仔”(女兒)兩個字,話 說出來時便變成“老酒 領己”。聽者翻譯時,倒過來念,“酒老”一念便拼出 個“走”字,“己領”一念便拼出個“仔”字。依此類推。作為短語交流,這 些話在特殊的場合如戰場、商場、情場上無疑是派得上用場的。所以說,閩南 方言當時開始可能便是嚴格按一定規律創造一些詞匯,后來逐漸豐富了,也就 成為地方語言了。所以我們潮汕話天天講,但并不一定都了解其中還有這些奧 秘,更遑論借它來辨別詩詞格律了。寫到這里,應該奉上一句:好好珍惜潮汕 話。

              潮州話,我覺得對外地人來說很難,尤其是初學者。你保重。潮州話主要是潮州,汕頭,揭陽這三個地區講的話。潮州話跟閩南話,臺灣話同屬于上古漢語“河洛話”,文法類似古漢語,比如:“蓋是誰佮汝坦個?”(句意:是誰跟你說的?)“誰”的發音是“地甜”,“佮”是“和,同”的意思,“坦”的原字是“口旦”,“說”的意思,“個”是語氣詞,相當于古文的“焉”。這句話的語法是“蓋……焉?”(“蓋”跟“是”都是古文中的疑問發語詞,潮州話中這兩個詞可以獨立使用,合并使用時是為了強調疑問語氣)而且潮州話分為文讀音跟白話音,非潮州母語者,建議學文讀音,比較簡單,你可以跟你的太太學一些問候語還有用餐語,一般潮州人見面不說“你好”,而是會問“吃了沒”(食啊未),先通過一些日常用語,積累部分單詞,語法的先別管,潮州話語法太復雜了,暫時用普通話的語法帶入學習吧,一般都聽得懂的,然后,祝你學習順利,家庭美滿

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